以内 スペイン語の文学 スペイン語の最も偉大な作家の一人として傑出している ガルシラソデラベガ。彼は生涯（1498年から1536年）を通して作品を出版しませんでしたが、彼の詩はXNUMX世紀の彼の死後に収集され、出版されました。これにより、私たちは、当時の新しいイタリアの詩形式を導入することでスペインの詩に革命をもたらした彼の重要な文学的遺産を完全かつ詳細に知ることができました。
ガルシラソ・デ・ラ・ベガは、ルネッサンスの人文主義が引き継ぎつつあった時代に生きていました。 文化的、芸術的な流れとしてヨーロッパ全土に強く浸透しています。ガルシラーソはこれらの変化を目の当たりにしただけでなく、ヒスパニック圏における古典文学とイタリア・ルネサンスの最新要素を統合したため、この運動は彼の作品に深く影響を与えました。彼の著作は短いものではありますが、スペイン語による中世の詩からルネサンスの詩への移行を理解するための基礎となっています。
彼の作品の中で、最も記憶に残る重要なテキストの一つは間違いなく彼の著書です。 サリシオとネモロソのカンティクル、詩人の好色な苦しみを反映したエクローグで、部分的にはイザベル・フレイレへの愛に関連しています。ガルシラーソが成就できなかったこの愛は、彼の詩、特にエクローグの大きなインスピレーションの源となった。
彼の有名なエクローグに加えて、彼のテキストの中には、40 のソネットと 5 つの歌、書簡体エッセイを含むペトラルカ歌集もあります。これらの作品により、ガルシラーソはイタリアの韻律モデルをソネットや竪琴などのカスティーリャの詩に統合し、スペイン文学に受け継がれました。
ボスカンに捧げた手紙
フアン・ボスカンはガルシラソ・デ・ラ・ベガの人生において重要な人物であった。二人は1519年に出会い、すぐに深い友情を育みました。この関係は、ガルシラーソにとって、ボスカンがすでに使用していたイタリアの詩形式を採用するための基礎でした。ガルシラーソは著書の中で、友人に宛てた手紙の中で、行き過ぎや心配事から離れ、平和な生活を送るためのアドバイスを提供しています。
最初に印刷された書簡は、 ボスカンの作品 これは、ルネサンス復興の理想に基づいた文学芸術のビジョンによって団結した友人に対してガルシラーソが感じた多大な感謝の表れである。
エレジー
抒情詩の中で、感情と考察の両方を包含するジャンルは、次のサブジャンルです。 エレジー。これらの作品は、何らかの喪失や悲劇的な出来事に対する痛みを表現しています。ガルシラーソは、内容とスタイルの両方で批評家から特に高く評価されている 2 つの挽歌を書きました。
- 「ドン・ベルナルディーノ・デ・トレドの死について」: 軍事作戦で亡くなったアルバ公の息子を追悼して書かれた。この詩の中で、ガルシラーソは人生の有限性について考察していますが、他の同様の文章とは異なり、メランコリックではないアプローチを採用し、伝統的な宗教的言及を古典的な叙事詩を彷彿とさせる異教の生命主義に置き換えています。
- 「エレジーⅡ」: ボスカンに捧げられたこの挽歌は、ガルシラーソ自身の死の直前に作曲されました。その中で、別離と亡命を特徴とする詩人の感情状態が明らかにされています。ガルシラーソは友人に、シチリア島で皇帝の軍隊とともに暮らしている様子を語り、前世と友情と平穏の中で共有した瞬間への憧れを表明する。
エクローグ
ガルシラソ・デ・ラ・ベガは主に彼のことで知られています。 3つの牧歌的なエクローグ、彼は愛、自然、人生についての自分の感情や考察をより抽象的な方法で表現する方法を見つけたジャンルです。
- エクローグI: この詩は、ガルシラスのレパートリーの中で最も感情的な詩の 1 つです。彼は明らかに「エリサ」という名前でイザベル・フレイレに影響を受けているようです。ガルシラーソはサリシオの姿を通して、イザベルの死に対する自身の苦しみを吐露する。田舎暮らしと報われない恋を理想化した詩です。
- エクローグII: この曲は彼のエクローグの順序では 2 番目に位置していますが、年代順に見ると、これが最初に作曲されたものであることにさまざまな学者が同意しています。サリシオとネモロソの不幸が語られ、ガルシラーソとイザベル・フレイレの愛の拒絶による彼の苦痛を文学的に表現している。
- エクローグIII: この序文は友人ドン・ペドロ・デ・トレドの妻に捧げられており、その中でイザベルの喪失が再び反映されています。自然、テージョ川のニンフ、古典的な神話が、著者の最も憂鬱で美しい作品の 1 つに絡み合っています。
Garcilaso de laVegaによるXNUMX曲
ガルシラーソが書いた曲の中で、その叙情性と感情的な内容の深さで特に際立っているのが 5 曲です。
- 「フロ・デ・シニド」: ガルシラーソが「グニドの花」と呼ぶヴィオランテ・サンセヴェリーノへの愛の賛歌。
- 「優しい音とともに」: 時間の経過と美のはかなさを振り返る詩。
- 「私は自分の病気の厳しさを望んでいます」: 詩人が経験した感情的な苦しみという繰り返しのテーマを扱った別の曲。
- 「孤独の追随」と「はい、住めない砂漠地帯へ」：ガルシラーソが個人的および軍事的状況のせいで陥っている孤独について言及した曲。
ソネット
たくさん ガルシラソのソネット それらは彼の作品のもう一つの大きな柱であり、数と質の両方で傑出しています。保存されている約 38 曲のソネット全体を通して、最も初期の最も単純な作品から、より成熟した複雑なものまで、彼のスタイルの明確な進化を見ることができます。ガルシラーソは、有名な「En Tan que de rosa」などの最新の作品で、時間の経過と若さの喪失、つまりルネサンスの美学の鍵となり、彼をペトラルキズムだけでなく、次のような古典的な作品とも結びつけるテーマを反映しています。ヴァージルのバコリックスとして。
さらに彼の詩の中で、 自然と牧歌的な生活 彼らには目立つ場所がある。理想的な風景と羊飼いやニンフの表現は、常に自然の要素と触れ合い、人間とその環境の調和を反映しています。しかし、この牧歌的な表面の下では、憂鬱と郷愁を帯びた詩人の個人的な感情が常に再現されています。
ガルシラソは、擬人化と寓意的なテーマを使用することも特徴です。彼のソネットの多くでは、時間の経過と美のはかなさが根底にあり、自然要素と感情状態を結びつける比喩を通して表現されています。感覚的なものと精神的なものを結びつけるこの能力は、彼の作品がルネサンスの詩のモデルとして何世紀にもわたって存続する要素の 1 つです。
文学研究を通して、何人かの批評家は、ガルシラーソの叙情的な作品が 3 つの段階に分類できることを認識しています。 2番目では、特にイザベル・フレイレへの愛に関連して、イタリアの影響が優勢です。 3 つ目は古典主義とナポリで、神話や古典古代からの参照やテーマが主な位置を占めています。
イタリア時代に、ガルシラーソはヤコポ・サンナザーロなどの作家の作品に触れた。 アルカディア それはまた、トレドの詩人のエクローグにあふれる牧歌的な理想にも影響を与えました。さらに、ベルナルド・タッソやルイージ・タンシージョなどのイタリアの学者や作家との友情により、新しい詩形式の使用においてさらに深みを増すことができました。
ガルシラーソの遺産は、詩の歴史における彼の価値だけでなく、後の世代のスペインの詩人に与えた影響によっても生き続けています。ルイス・デ・ゴンゴラからグスタボ・アドルフォ・ベケルまで、多くの作家がトレドの詩人に敬意を表し、彼を「カスティーリャ詩人の王子」と認めている。ルネサンス詩の隆盛は、スペイン語の新しい詩形式を確立するのに役立ち、他の人々が感情と叙情表現の関係を探求し続ける道を開きました。