オイディプス王: ソフォクレスによる完璧なギリシャ悲劇

  • アリストテレスによれば、ソフォクレスの『オイディプス王』は、これまでに書かれた中で最も完璧な悲劇であると考えられています。
  • 現代心理学におけるエディプス・コンプレックスは、父と息子の無意識の葛藤を描いたこの作品から派生したものである。
  • 運命の役割と予言の必然性は、この作品の中心的な哲学的テーマです。
ギリシャ悲劇オイディプス王

内で最も人気のある作品 ギリシャの悲劇 間違いなく、 オエディプス王、暴君オエディプスとしても知られている、偉大な人によって書かれたテキスト Sophocles それは人間の不幸を物語っています。私はこの小説を、私がこれまで読んだ中で最もひどい小説の一つだと考えています。それは、この小説が語る運命的な物語のためだけではなく、運命や人間の悲劇の必然性について哲学的な考察がなされているためでもあります。

オイディプス王:完璧なギリシャ悲劇

パラmuchos、 オエディプス王 を構成します 完璧なギリシャの悲劇。その構造には、神話上の登場人物と、厳粛かつ哲学的でありながら、ほとんどの人が再現できなかった深みに達する言語が見られます。ハッピーエンドが多い現代の物語とは違い、 オイディプスの結末は悲惨だ: 死 (自殺という形) と狂気が、神の介入と運命の容赦ない結果を反映する壮大なクライマックスで絡み合います。

この場合、破壊されるのは単に登場人物の人生ではなく、彼ら自身の人間性と名誉であり、オイディプスは、人間の偉大さに関係なく、運命がどのように人間の進路を変えることができるかを示す明確な例となっています。

歴史的背景: ソフォクレスとギリシャ悲劇の時代

オイディプス王 完璧なギリシャ悲劇

この傑作が 2400 年以上前に書かれたことは興味深いことです。 紀元前400年以上前. Sophoclesその作者である彼は、その文学的才能だけでなく、当時の哲学的および社会的関心を反映する能力においても、古代で最も賞賛された劇作家の一人でした。この劇は非常に大きな影響を与えたので、何世紀にもわたって上演され、読まれ続けました。そして、その最大の信奉者の一人は次のとおりです。 アリストテレス、彼はそれを彼の本の中でこれまでに書かれた中で最も完璧な悲劇であると述べました 詩的。アリストテレスは主に、最後の啓示が壊滅的な感情的影響を与える作品のクライマックスで、読者や視聴者に現れるカタルシスのレベルを強調しました。

オイディプス主人公は、演劇の歴史全体の中で最も複雑で魅力的な人物の一人です。彼はテーベの君主であり、ライオス王(知らずに殺害)とイオカスタ(実は母親であり、近親相姦を犯した)の息子でした。これらの恐ろしい出来事はすべて、オイディプスが真実を知らないうちに起こり、まさにこの悲劇的な側面こそが、最も記憶に残る結果につながるのです。 目を引き裂く 彼の犯罪を発見したとき。そのような行為は単なる体罰ではありません。比喩的に言えば、それは自分自身の不幸や間違いを目撃し続けることを絶対に拒否することを表しています。

予言と呪い:運命の役割

最も憂慮すべき側面の 1 つは、 オエディプス王 それは避けられない運命の役割です。神託に相談すると、オイディプスの両親とオイディプス自身は恐ろしい予言を受ける。ライオスは自分の息子が彼を殺すだろうと警告され、オイディプスは父親を殺し母親と結婚するだろうと警告される。この瞬間から、オイディプスと彼の両親の両方が行うすべての行動は、 預言の成就を避ける 皮肉なことに、それらは最終的にこれらを実現させ、 運命の必然性 それが物語の根底にあります。

ここでこの劇は、私たちは本当に自由なのかという中心的な哲学的問いを提起します。私たちの運命はどこまで決まっているのでしょうか?ソポクレスは、人間は決定を下すことができるが、その決定は何らかの形で神によって定められた運命を遂行するように非難されている、と示唆しているようです。

オイディプスとエディプス・コンプレックス

悲劇そのものを超えて、 オイディプス 彼は演劇を超えて現代心理学の重要人物となった。電話 エディプス・コンプレックスジークムント・フロイトによって紹介されたこの言葉は、すべての子供が無意識のうちに母親に対して感じる一連の近親相姦の欲望と、父親に対して経験する競争心を指します。

フロイトはソフォクレスの作品の中に、人間の性質の一部であるこれらの感情の象徴的な表現を見ました。この理論は論争の対象となってきましたが、悲劇が心理学のような高度な分野に影響を与えた力は依然として魅力的です。

テイレシアス役:真実を見る盲人

オイディプス王 完璧なギリシャ悲劇

サブキャラクターの中でもひときわ目立っているのが盲目の予見者です。 ティレシアス。テイレシアスは身体的には盲目ですが、次の能力を持っています。 真実を見る 目に見えるものを超えて。オイディプスとの対決は、劇の中で最も緊迫した場面の一つである。なぜなら彼は王に自分の正体を最初に明らかにする人物だからである。しかし、オイディプスはプライドに目がくらんで、預言者の言葉を信じようとしません。オイディプスの「身体的な盲目」と「精神的な盲目」の間のこの二重性は、この劇で繰り返し登場するテーマの 1 つであり、劇的な皮肉の最も明白な例の 1 つとなっています。なぜなら、盲目の予見者は王が全力を尽くして理解した知恵を持っているからです。見ることも、到達することもできない。

オイディプス王とハマルティアの概念

ギリシャ悲劇のあらゆる分析における重要な概念の 1 つは、 ハマルティア、転落のきっかけとなる、主人公の判断ミスや性格上の欠陥を指します。オイディプスの場合、 プライド (「ハイブリス」としても知られています)そして自分の運命をコントロールしたいという彼の願望が、彼を恐ろしい真実を発見するきっかけにします。彼の傲慢さゆえに、彼は神託を無視し、テイレシアスの警告を無視することになる。

ハマルティアの概念におけるもう 1 つの重要な要素は、オイディプスの責任感です。彼の行動は悪意を持って行われたものではありませんが、自らの犯罪の責任を喜んで引き受けます。この行動により、オイディプスは悲惨な運命にもかかわらず、自分の行動の責任を受け入れたことを名誉に思っているため、彼を悲劇の英雄にしています。

オエディプス王 この作品は、人間であることの複雑さを明らかにするだけでなく、プライド、運命、知識への欲求の組み合わせから生じる避けられない悲劇も明らかにする多層的な作品です。

ソポクレスの物語の力強さと信頼性により、この作品は何千年も生き残り、人間の状態、運命、魂の最も深い感情について新しい世代を魅了し、教えてきました。


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